这个摄影师最爱拍茶楼称是拍川人如何糊口

原标题:陈锦:不是拍川人怎么品茗,而是拍川人如何糊口

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  ②①②陈锦拍摄的茶客。

  2月28日,“乡土中国:中国著名摄影家联展”在北京进行,展出了王瑶、王玉文、王培权、朱宪民、李伟坤、陈锦6位著名摄影家的作品。四川省摄影家协会副主席陈锦此次展出的作品,精选自上世纪80年月开始拍摄的“茶楼”系列。

  在摄影圈,“茶楼”可谓陈锦的标签。他先后出书过《四川茶铺》《茶铺》《川人茶事》等相关摄影集,个中前者更被誉为“中国摄影新时期里程碑式的著作之一”。在他的镜头下,四川的茶楼也从一种纯真的“休闲空间”,上升为川人性格与精力的有机载体。

  □本报记者 余如波

  拍“茶楼”,先把本身酿成“茶客”

  上世纪80年月末,香港《中国旅游》杂志搞了个成都主题的拍摄勾当,陈锦但愿拍一些能代表四川特色的对象,于是很自然地想到茶楼。

  “清末到民国时期,四川茶铺逐渐成形,数量之多绝非他省可比。”陈锦说,清宣统元年(公元1909年)编著的《成都通览》记实,天天去茶铺的人占成都总人口的五分之一,所谓“一市住民半茶客”就是对此景象的写照。因此,要相识四川的风土民情,首先要从茶铺说起。

  “品茗是川人对生命的一种立场。拍茶楼不是为了拍川人怎么品茗,而是拍川人如何糊口。”从此,陈锦开始有目标地调查和拍摄茶楼,然而没多久他就“拍不下去了”。“当时我是以摄影者的身份进去的,把相机支在哪里寻找镜头,功效进入不了茶楼的‘真实’。”

  陈锦发明,想要拍好茶楼,首先要酿成一个“坐茶楼的人”。他试着坐在哪里品茗、摆龙门阵,只管将本身“伪装”成普通茶客。又把“长枪短炮”换成轻巧隐蔽的徕卡M6相机。“摄影成为很随意的事,很自然地拍一两张,有时候还不必然拍。”

  “真正走进‘茶客’的糊口,走进‘茶客’的心田,也就大白其中的原理了。”陈锦发明,四川人喝的是平民茶、贩子茶,茶叶、茶具凡是不是那么考究,茶客们更在乎的是品茗的进程。“法国的咖啡馆文化与四川茶楼有异曲同工之妙,但法国人糊口精美、讲究品位,四川人脾性随意、简朴甚至有点卑鄙。一碗粗茶淡饭,大概比辛苦挣钱重要,只要舒服了就行。”

  重要的不是“影像”,而是“工具”

  拍摄茶楼近30年时间,陈锦跑遍了川渝地域上百个场镇的数百家茶楼,他的感觉是:“东南西北茶楼完全纷歧样,品茗的方法也差异。”

  陈锦发明,成都人品茗爱用盖碗儿,看上去很悠闲;重庆人多用大碗和无盖茶杯。这与保包涵况和地区性格都有干系。川东的船埠,客商、脚夫来交往往,不要求在茶铺里坐多久,卖茶人也但愿交往的人频繁些。川西的茶楼,茶客躺在竹椅上很悠闲,不急,一碗茶喝一天也没人赶。

  不外,这样的场景也在跟着时代变革以致消退。陈锦以前常去的成都近郊的一个老茶楼,有次隔了半年带央视《万家灯火》栏目组去拍片,功效吃了个闭门羹。“大门上用粉笔写着:尚有几多椅子、几多桌子,欲购从速。我一下子感受变革太快,传统的对象就这样消失了。”

  陈锦说,本身拍摄的茶楼不能纯真从影像的角度谈。“《茶铺》的乐成不可是影像方面的乐成,也不可是在摄影上的乐成。它揭示的不可是我的影像本领,而是我对茶楼这一文化现象的挖掘。单从影像形式上说,有很多人比我强,但我是用我的方法去调查、去表达,走我本身的路,别人无法类比。”

  “对付纪实摄影来说,重要的不是‘影像’,而是‘工具’。”陈锦说,摄影者是用影像手段表达工具,而不能搞反了。一幅好的纪实作品不能让人的眼光持久逗留在影像形式上,而要吸引人直扑它表达的内容。影像越简朴、越俭朴,越能到达目标。


(责编:罗娟、高红霞)

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